Écrire dans l’histoire, écrire l’histoire

Aussi dispersée soit-elle dans l’espace, la littérature d’oc se conçoit et se comprend en grands moments d’histoire commune où prennent sens les histoires locales ainsi que les perspectives d’histoire portées par la langue dans sa vérité historique.

S’il y a, dans la littérature d’oc, des auteurs, des genres ou écoles plus engagés que d’autres dans une écriture de l’histoire, il nous paraît que cette dimension d’histoire relève généralement de l’activité d’écriture elle-même, dans toutes les situations linguistiques, historiquement différentes du Moyen Âge à nos jours. C’est dire que le sujet proposé par Plumas pour le ou les prochains numéros est largement ouvert et inspirant.

Nous précisons qu’en fonction des propositions reçues, nous espérons pouvoir publier au moins deux numéros, selon une cohérence de genre littéraire ou de période historique.

La problématique n’est pas nouvelle, certes, et ne manque pas de se poser à chacun dans sa réflexion de critique littéraire. Il nous semble bon, toutefois, de suggérer, pour ce projet éditorial, quelques pistes de réflexion qui ne sont pas exclusives et en suggèreront d’ autres.

Écrire dans l’histoire…

Cela peut s’entendre de plus d’une situation. Que le sujet soit par exemple biographiquement impliqué dans l’histoire de son temps, le plus souvent la guerre, de Bertran de Born a Pey de Garros, Isaac Despuech o Bellaud… Qu’il le soit dans la totalité de son œuvre ou dans telle œuvre particulière à tel moment précis, poème ou recueil écrit à chaud en réaction à l’événement, comme c’est le cas chez Jasmin ou Gelu, chez Camproux, Max Allier ou Serge Bec…Qu’un vécu historique motive une entrée en écriture avec Vida de Joan Larsinhac ou encore Accidents de Manciet… Que plus largement une conscience collective d’histoire inspire l’éclosion d’un nouveau genre, le théâtre ou la chanson dans les années 1968, ou qu’elle souffle de grandes constructions poétiques… Plus prosaïquement, toute une tradition romanesque ou théâtrale de notre littérature que l’on peut appeler régionaliste, de Mouly, Boussac, Émile Barthe ou Calelhon, se révèle sociologiquement pétrie d’histoire.

Écrire l’histoire…

Ce serait plutôt témoigner, reconstituer, exposer des moments forts de l’histoire collective, dans l’épopée, le roman historique ou la poésie politique. Les titres ne manquent pas, de la Cançon de la Crosada à Li Rouge dóu Miejour, de La Quimèra à L’Eròi talhat, et tant d’autres à découvrir ou faire découvrir. Ce serait aussi prendre la mesure du regard porté, rétrospectivement, sur un épisode ou un thème d’histoire comme l’albigéisme, la geste camisarde ou les révoltes et résistances populaires. Là, il faut questionner la forme, les modèles et l’idéologie du discours d’inspiration polémique ou apologétique, dans la chanson, le prêche, le pamphlet ou tout autre texte qui prend dans l’histoire, locale, nationale ou internationale, ses arguments essentiels.

Et fuir l’histoire ?

On sait que le refus d’histoire est historique. Il est fort intéressant, et non moins productif de s’interroger sur la fuite, affichée ou masquée, de l’histoire, dans le localisme, la distraction, l’« arcadisme », le folklore ou le mythe. Intéressant aussi d’étudier, dans la lignée d’une critique existante – qu’il est fort utile de présenter – des parcours d’auteurs avec leurs phases d’investissement ou de désinvestissement dans l’historicité : Mistral de Mirèio à Calendau ou Valère Bernard de Bagatóuni à Esclarmonda par exemple, Antoine Peyrottes de la poésie sentimentale à l’engagement politique.

Calendrier 

• 15 avril 2026 : soumission des titres et résumés.
• 15 juin 2026 : soumission des articles.
• 15 novembre 2026 : publication du premier numéro

Envoi des  propositions de contributions

• cv.torreilles (at) numericable.fr et  Marie-Jeanne.Verny (at) univ-montp3.fr : responsables du dossier
• Sylvan.Chabaud (at) univ-montp3.fr : codirecteur de la revue Plumas

Nous prions les contributeurs de respecter les consignes de rédaction telles que rappelées sur le site : https://plumas.occitanica.eu/107

Escriure dins l’istòria, escriure l’istòria

Per esparpalhada foguèsse dins l’espaci, la literatura d’òc se concep e se compren en grands moments d’istòria comuna ont prenon sens las istòrias localas tant coma las perspectivas d’istòria portadas per la lenga dins sa veritat istorica.

Dins la literatura d’òc, se i a d’autors, de genres o escòlas, mai engatjats que d’autres dins una escritura de l’istòria, nos pareis qu’aquela dimension d’istòria s’apren generalament a la quita activitat d’escritura, dins totas las situacions linguisticas, e mai diferentas istoricament, de l’Edat mejana a uèi. Per dire que lo subjècte prepausat per Plumas per lo o los numeros venents est largament dobèrt e inspirant.

Precisam qu’en foncion de las proposicions recebudas, esperam de poder publicar al mens dos numeros, segon una coëréncia de genre literari o de periòde istoric.

La problematica es pas novèla, de segur, e manca pas de se pausar a cadun dins sa reflexion critica. Nos sembla de bon suggerir pasmens, per aqueste projècte editorial, qualques dralhas de reflexion que son pas exclusivas e ne faràn levar fòrça autras.

Escriure dins l’istòria…

Aquò se pòt entendre de mai d’una situacion. Que lo subjècte siá per exemple biograficament implicat dins l’istòria de son temps, la guèrra mai sovent, de Bertran de Born a Pey de Garros, Isaac Despuech o Bellaud…  E mai dins l’òbra tota o dins tala òbra particulara a tal moment precís, poèma o recuèlh de circonstància, en reaccion a l’eveniment, coma se’n tròba en cò de Jansemin o Gelu, de Camprós, de Max Allier o Sergi Bec… Qu’un viscut istoric se faga intrada en escritura amb Vida de Joan Larsinhac de Lafont o Accidents de Manciet… Qu’una consciéncia collectiva d’istòria faga espelir un genre nòu, teatre o cançon a l’entorn de 1968, o que bufe de grandas bastisons poeticas…  Mai prosaïcament, tota una tradicion romanesca o teatrala de nòstra literatura que se pòt dire regionalista, de Mouly, Bossac, Emili Barthe o Calelhon, se mòstra sociologicament pastada d’istòria.

Escriure l’istòria…

Seriá puslèu testimoniar, reconstituir, expausar de moments fòrts de l’istòria collectiva, dins l’epopèa, lo roman istoric o la poesia politica. Mancam pas de grand títols, de la Cançon de la Crosada a Li Rouge dóu Miejour, de La Quimèra a L’Eròi talhat, e maites que son de descobrir e far descobrir. Seriá tanben de cubar l’agach portat, mai que mai retrospectiu, sus un episòdi o un tèma istoric coma per exemple l’albigeisme, la gèsta camisarda o las revòltas e resisténcias popularas. Aquí son de questionar la forma, los modèls e l’ideologia del discors d’inspiracion polemica o apologetica, dins la cançon, lo presic, lo pamflet o tot autre tèxt que pren dins l’istòria, tant locala coma nacionala o internacionala, sos arguments màger.

E defugir l’istòria ?

Se sap que lo refut d’istòria es istoric. Es fòrça interessant e pas mens productiu de s’interrogar sus la fugida o sembla fugida de l’istòria, dins lo localisme reivindicat o non, la distraccion, l’« arcadisme », lo folclòr o lo mite. Interessant tanben de d’estudiar, o d’expausar d’estudis existents, sus de percors d’autors amb las fasas d’investiment o de desinvestiment dins l’istoricitat : Mistral de Mirèio a Calendau o Valèri Bernard de Bagatóuni a Esclarmonda per exemple, Antoine Peyrottes de la poesia sentimentala a l’engatjament politic…

Calendièr 

• 15 d’abrial de 2026 : somission dels titols e resumits
• 15 de junh  de 2026 : somission dels articles.
• 15 de novembre de 2026 : publicacion del primièr numèro

Mandadís de las  proposicions de contribucions

• cv.torreilles (at) numericable.fr et  Marie-Jeanne.Verny (at) univ-montp3.fr : responsables du dossier
• Sylvan.Chabaud (at) univ-montp3.fr : codirecteur de la revue Plumas

Pregam los contributors de respectar las consignas de redaccion coma rampeladas sul site: https://plumas.occitanica.eu/107